佔察善惡業報經木輪相法

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木輪相法

木輪相法又稱佔察法門或地藏佔察法門。地藏木輪相法是根據大藏經第十七卷,經集部,四之第八三九部,隋朝時菩提燈所翻譯的《佔察善惡業報經》的內容譯製而成,而該經是佛陀住世之時,一日於印度靈鷲山法會上,受堅淨信菩薩之請而講演的。地藏三經包括《地藏菩薩本願經》《佔察善惡業報 ...

吳敬梓《儒林外史》第一回〈說楔子敷陳大義 借名流隱括全文〉

百代興亡朝復暮,江風吹倒前朝樹。 功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。 濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。 」這一首詞,也是一個老生常談,不過說人生富貴功名是身外之物,但世人一見了功名,便捨着性命去求他,及至到手之後,味同嚼蠟。 自古及今,那一個是看得破的! (頁1) 引自 第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文 而關於「楔子」,以及此書楔子之意義,臥閑草堂本批語便說得很好: 元人雜劇開卷率有楔子。 楔子者,借他事以引起所記之事也。 然與本事毫不相涉,則是庸手俗筆;隨意填凑,何以見筆墨之秒乎? 作者以史漢才作爲稗官,觀楔子一卷,全書之血脈經絡無不貫穿玲瓏,真是不肯浪費筆墨。 (頁23) 引自 第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文

方(漢語文字)

"方"的基本義是指四個角都是直角的四邊形,引申形容人的品格正直。 另外"方"又有大地、方向、方法、途徑等意義。 "方"還特指單方、藥方。 "方"虛化為副詞,表示正在、將要。 [12] 中文名 方 拼 音 fāng 部 首 方 五 筆 YYGN(86);YYGT(98) 倉 頡 YHS 鄭 碼 SY 筆 順 點、橫、橫折鈎、撇 字 級 一級(編號:0163) 平水韻 下平聲·七陽 總筆畫 4 四角碼 0022₇ 注音字母 ㄈㄤ 統一碼 U+65B9

手錶究竟戴哪個手上

『壹』 表應該帶在哪個手上. 其實手錶不管是戴在左手還是右手,最重要的是根據個人的喜好和習慣。事實上,有很多人會將手錶戴在左手上,大部分人在日常工作學習中會頻繁使用右手,再將手錶戴在右手可能會造成一些摩擦磕碰,所以就將手錶戴在了左手上。

無極(哲學用語)

"無極"出自《 道德經 》,一種 古代哲學思想 ,指稱 道 的終極性的概念,代表着上古華人對事物產生之前狀態的抽象理解。 高中數學的 學習過程 中人們就已經知道,數學的運算過程本質上就是收斂與發散的過程。 古人稱收斂與發散這對矛盾為"陰陽"。 收斂與發散是宇宙間最本質的矛盾,其他一切的矛盾都是在收斂與發散的基礎上通過組合與迭代形成的,比如善惡、有無、動靜等等。 收斂可以自然而然彰顯出發散就是"無極",所以有了老子給出的"知其白,守其黑,為天下式。 為天下式,常德不忒,復歸於無極"的定義。 《道德經》本身就是以"無極"為核心思想建立 辯證法 的書,不知"無極",那麼對"有無""無為""道德"的解釋就都是無根之談。 [1-2] 中文名 無極 拼 音 wú jí 出 處 《道德經》 屬 性

【金飾品五行屬性】附五行屬性查詢表

飾品品種成千成萬,各式各樣,論其五行,以其性質來定,而飾品顏色雖然有其五行意義,但只要其顏色處於部分時,是可以其顏色五行。五行屬性金飾品:金屬耳環、項鍊、戒指、手鐲,白水晶、月光石。 五行屬性木飾品:木製手鍊、絲織品、麻織品,綠晶、綠幽靈、葡萄石、橄欖石。 中國古書 ...

貔貅摆放在什么位置最佳?揭秘最佳摆放技巧

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買房風水怎麼看?專家說注意避開這5大風水禁忌、格局和方位!

常見居家風水禁忌: 格局不方正 正方形格局的房子表示屋主的心胸開闊,也會提升屋主的家運跟財運。 橫梁過多 房子內橫梁代表煞氣,影響屋主事業發展,壓抑了屋主有志難伸的氣勢。 開門直對陽台 客廳是家中聚氣之處,會導致好氣場一進門就直接就從陽台跑了出去。 客廳門窗過多 客廳門窗過多的格局,也會明顯影響到男主人聚氣納財。 買房必知的3個「好」風水房屋方位: 以風水來說上,大門主導了一家的氣場,是住宅對外最重要的通道守護,大多購屋族在賞屋時會疑惑房屋座向是以「自家大門方位」還是「該棟大樓大門方位」為方位為基準? 簡單來說,房屋座向是以自家門戶為主要參考基準。 以下就分享常見三種優質方位: 東南向:屋主風生水起,事事順利!

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